中场的另外两个边前卫则是分配制度和民主法治制度,这两个边翼也是可攻可守,但一定要注意保持动态的均衡,维护基本的公平、正义,如果这两个边前卫和市场这个后腰在战术设计上过于追求效率而忽视了公平,过于追求发展而忽视了平衡,则会导致前后场、乃至三条线整体脱节的现象,也就是我们通常说的“生产关系”阻碍了生产力的发展,还容易导致球队的“内讧”,会像南非世界杯上的法国队和“内讧专业户”荷兰队那样常常不战自乱。
例如08年以来从美国蔓延到欧洲、拉美、亚洲的金融危机、债务危机,主要原因都是由于边后卫、第三产业中的“金融业”和房地产业助攻得过于激进,通过无数的衍生品设计、抵押贷款的杠杆游戏和数学游戏,将虚拟财富和逐利效应无限制放大,而导致人们在看似迅猛增长的虚拟泡沫面前难以自拔,纷纷加入击鼓传花的游戏,最终发现这样的游戏除非通过不断印钞来支持,而当印钞导致的货币信用与主权债务信用危机加深时,已经是“药不能停”,球队的防线脱节、岌岌可危。而工业、农业也因边后卫的激进助攻加深了结构性的生产和实际需求、消费能力脱节的问题,当这些实体产业库存激增时,也往往伴随着另一个中后卫、资源环境的破坏,如此一来整支球队便处于险境。
这里需要特别深度阐释一下的是,在当今世界的足球赛中,最为厉害的角色其实就是金融资本这个出道于第三产业的边后卫,他在真实世界中往往上演“狸猫换太子”,金融业已经通过货币来控制、臣服了所有的行业,由配角一跃成为王者,甚至政权更迭、社会动荡、人们的价值取向也会任由其摆布,而实体经济已经变成了金融业的附庸,本末倒置,而这场足球赛如果照“金权天下”的趋势去演变,其结果必然是孕育着周期性的重大危机和灾难。
道德
最后,一支球队的最后防线便是军事和道德。军事既是一国的进攻利剑,同时又是防御的坚盾,当球队的中后场由于系统紊乱而出现危机时,便是对手球队乘虚而入之时,这时军事便得从前锋线上退回禁区成为门将,正如前墨西哥队门将“花蝴蝶”坎波斯那样,可以同时扮演“前锋”和“门将”的双重角色。至于道德防线,则更是一支球队的最深处防御,军事防线主要用来守住物质财富和生产、生活的安宁环境;但道德之盾却是要来守护整个球队的灵魂,更加不可被突破。
拿破仑曾说过,“世上只有两种力量:利剑和思想。从长而论,利剑总是败在思想下。”作为球队的门将,道德底线的意义非同一般,而他的发挥也会受到队友表现的影响,如果前面的中场和后卫队员表现涣散、漏洞不断,则门将也很难独善其身、坚守孤城。一支球队的门将被突破后,往往意味着丢球和失败,而道德底线一旦屡屡被突破,后果更是不堪设想。目前社会上屡屡出现的毒食品问题,便是突破道德底线的例子。
在“道”的意义上,世界足球赛的参赛队也有不同的风格和目标。有的球队参赛只是为了战胜一个个对手、拿到金杯,为此不惜一切可用的战术和手段;有的球队则在追求结果的同时,更注重给人们奉献妙的过程,即“不仅要赢、还要赢的漂亮”。从世界足球赛自身而言,到底是为了弱肉强食、优胜劣汰去比赛,还是为了在切磋技艺、交流情感的同时去寻求相互间的可持续协调发展,这会产生截然不同的战术和结果。而现实中的足球也是如此,巴萨往往追求理想主义和浪漫主义的球风,而切尔西、马竞等队则更多偏于现实主义。
如果往深度和广度去看,不仅世界各国和各地区可以视作一场足球赛的参赛队,各个领域、以及各个领域的内部也一样可以被看成是场足球赛,每个领域都需要各个位置上球员的合理分工和集体协作,都需要主教练的智慧和才干,其中的许多原理都是相通的。
简言之,一个人越能看懂足球,便越能看懂这个世界,反之亦然。